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원 간섭기의 고려 1270~1351년

원의 간섭 속에 일본 원정에 동원되고 왕이 원을 오간 80여 년

원의 사위 나라가 된 고려

1270년 고려 조정이 강화도에서 개경으로 돌아온 뒤, 고려는 80여 년 동안 원의 간섭을 받았습니다. 몽골은 이듬해인 1271년 나라 이름을 원으로 바꾸었습니다. 원은 고려 땅 일부를 떼어 내 직접 다스리기도 했습니다. 1269년 최탄 등이 반란을 일으켜 서경(평양)을 비롯한 북쪽 고을들을 몽골에 바치자, 몽골은 이듬해 서경에 동녕부라는 관청을 두고 황해도의 고개 자비령1을 경계로 삼았습니다. 충렬왕이 거듭 요청한 끝에 원은 1290년 동녕부를 요동으로 옮기고 이 땅을 돌려주었습니다. 동북쪽 화주에는 몽골과 싸우던 1258년부터 쌍성총관부가 있었고, 삼별초가 무너진 제주에도 탐라총관부가 들어섰습니다.

1274년 세자(뒷날의 충렬왕)가 원 세조 쿠빌라이의 딸과 혼인한 뒤로, 고려 왕은 대대로 원의 공주를 왕비로 맞아 원 황제의 사위, 곧 부마가 되었습니다. 왕의 칭호도 태조·광종 같은 '조'·'종' 대신 '왕'으로 낮아졌고, 원에 충성한다는 뜻의 '충' 자가 붙었습니다. 태자는 세자로 바뀌고 관청의 이름과 격도 낮아졌습니다. 원은 공녀, 곧 원에 바칠 여성을 요구했고 매와 인삼 같은 특산물도 거두어 갔습니다.

원의 전쟁에 휘말린 고려

쿠빌라이는 바다 건너 일본도 굴복시키려 했습니다. 1268년부터 고려 사신을 시켜 몽골을 섬기라는 황제의 편지(국서)를 보냈지만, 일본의 무사 정권인 가마쿠라 막부2는 끝내 답하지 않았습니다. 그러자 원은 고려에 배와 군사를 내라고 강요했습니다. 고려는 배 900척을 만들고, 김방경이 이끄는 군사 약 8천 명을 보냈습니다. 1274년 원과 고려의 연합군은 규슈의 하카타만3에 상륙해 일본군과 싸웠습니다. 그러나 배로 물러난 뒤 폭풍을 만나 큰 피해를 입고 돌아왔습니다. 막부는 이듬해 다시 항복을 요구하러 온 원의 사신을 처형하고, 바닷가에 돌벽을 쌓아 다음 침입에 대비했습니다.

그사이 원이 직접 다스리던 제주는 말 목장이 되었습니다. 1276년 원이 보낸 감독관인 다루가치가 몽골 말 160필을 들여와 수산평4에 풀어 기른 것이 그 시작입니다. 이때 들어온 몽골인 목자, 곧 목호들은 섬에 남아 있다가 1374년 난을 일으켰습니다. 서귀포의 법화사5 터에서는 원의 연호(해를 세는 이름)로 '지원 6년(1269)에 다시 짓기 시작해 16년(1279)에 마쳤다'고 새긴 기와가 나왔습니다. 공사를 마친 1279년은 원이 제주를 직접 다스리던 때였습니다.

원은 1280년 두 번째 원정을 준비하려고 고려에 정동행성이라는 관청을 두었습니다. 이 관청은 원정이 끝난 뒤에도 남아 고려 정치에 간섭하는 통로가 되었습니다. 1281년 합포(지금의 창원)에서 떠난 동로군과, 원에 망한 남송의 군사로 꾸린 강남군이 다시 일본으로 향했습니다. 그러나 돌벽에 막혀 상륙하지 못하고 바다에 머물던 함대가 다카시마6 앞바다에서 태풍을 만나 무너졌습니다. 배를 만들고 군량을 대야 했던 두 차례의 원정 준비는 고려 백성에게 큰 짐이 되었습니다.

원 안의 다툼도 고려로 번졌습니다. 원 황실에 맞서 반란을 일으킨 몽골 왕족 합단의 무리가 1290년 고려 동북쪽으로 쳐들어와, 이듬해 정월 원주까지 내려왔습니다. 원주의 선비 원충갑은 고을 사람들과 함께 치악산 자락의 영원산성7을 지키며 여러 차례 적을 물리쳤습니다. 합단 군은 그해 5월 연기(지금의 세종)에서 고려와 원의 연합군에게 크게 지고 물러갔습니다.

원을 오간 왕, 충선왕

이 시기 고려의 세자들은 원의 수도에서 자라는 일이 많았고, 왕이 된 뒤에도 원을 오갔습니다. 충렬왕과 원 공주 사이에서 태어난 충선왕은 1298년 왕위에 올랐다가 원의 명령으로 몇 달 만에 물러났습니다. 원에 머물던 그는 1307년 원 무종이 황제 자리에 오르는 것을 도왔고, 그 공으로 이듬해 심양왕이라는 칭호를 받았습니다. 몽골 침입 때 항복하거나 끌려간 고려 사람들이 많이 모여 살던 원의 고을 심양8의 이름을 딴 칭호였습니다. 같은 해 충렬왕이 세상을 떠나자 충선왕은 고려 왕위에도 다시 올랐습니다. 심양왕 칭호는 1310년 심왕으로 바뀌었습니다.

다시 왕이 된 뒤에도 원에 머물며 글로 명령을 보내 나라를 다스리던 충선왕은, 1313년 아들 충숙왕에게 왕위를 넘겼습니다. 이듬해 그는 원의 수도 연경9(지금의 베이징)에 '책 만 권을 갖춘 집'이라는 뜻의 만권당을 세우고, 고려에서 이제현 등을 불러 조맹부 같은 원의 이름난 학자들과 사귀게 했습니다. 이 교류로 고려 학자들은 앞서 안향이 들여온 성리학, 곧 송나라 주희가 정리한 새 유학을 더 깊이 익혔고, 조맹부의 글씨체인 송설체도 고려에 퍼졌습니다. 이제현은 1316년 충선왕의 명을 받아 중국 서남쪽 쓰촨 지방의 불교 명산 아미산10까지 가서 향을 올렸습니다.

그러나 충선왕을 아끼던 원 인종이 1320년 세상을 떠나자 처지가 바뀌었습니다. 그해 충선왕은 불경을 공부하라는 명목으로 머나먼 티베트의 사캬11로 귀양을 갔습니다. 이곳에는 원 황제의 스승을 대대로 낸 불교 종파의 중심 절이 있었습니다. 그사이 원에 붙은 고려 사람들은 심왕 자리를 물려받은 충선왕의 조카 왕고를 충숙왕 대신 왕으로 세우려 했고, 고려를 원의 한 지방으로 만들자고까지 했습니다. 충선왕은 1323년 황제가 다시 바뀐 뒤에야 풀려나 1325년 원의 수도에서 세상을 떠났습니다.

기황후와 권문세족

고려의 섬은 원 황실 사람들의 귀양지로도 쓰였습니다. 1330년 원 황실의 권력 다툼에 밀려난 토곤 테무르는 서해의 대청도12로 귀양을 왔고, 1333년에는 원의 황제(순제)가 되었습니다. 순제는 공녀로 원에 간 고려 여인 기씨를 황후로 세웠습니다. 기황후는 황실의 재물과 장인을 보내 1343년 금강산의 장안사13를 크게 다시 짓게 했습니다. 그 내력은 공녀를 그만 뽑아 달라고 원에 건의했던 고려 학자 이곡이 1345년 비문으로 남겼습니다. 이 무렵 원에서는 고려의 옷과 음식이 유행했고(고려양), 고려에서는 충렬왕 때부터 머리 일부를 깎고 땋는 변발과 몽골 옷 같은 몽골의 풍습, 곧 몽골풍이 퍼졌습니다.

기황후의 오빠 기철을 비롯한 기씨 일족은 원의 힘을 등에 업고 고려에서 세도를 부렸습니다. 이 시기의 지배 세력인 권문세족은 높은 벼슬을 대대로 차지하고 넓은 농장을 거느렸는데, 기씨 일족이 그 대표였습니다. 충렬왕부터 충혜왕까지 여러 왕이 원의 뜻에 따라 물러났다가 다시 오르기도 했습니다. 백성을 지나치게 수탈한다는 비난을 받던 충혜왕은 1343년 원의 사신에게 붙잡혀 끌려갔고, 남쪽 멀리 광둥 지방으로 귀양 가던 길에 이듬해 정월 악양14에서 숨을 거두었습니다. 뒤를 이은 어린 충목왕 때인 1347년에는 정치도감이라는 관청을 두어 권세가가 빼앗은 땅과 노비를 되돌리려 했습니다. 그러나 기씨 일족의 반발로 개혁은 오래가지 못했습니다. 1351년 왕위에 오른 공민왕은 원이 약해진 틈을 타 이런 현실을 바꾸려 나섰습니다.

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최종 수정 2026년 10월 18일